Ausdauer!?   von IchBinLiebe
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                           Kapitel 25: Kazuhas Fund
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Sonntagvormittag 15. Oktober 

Der Detektiv befand sich in ihrem Zimmer vor dem Bett.
Sie kam herein und sah ihn. 
„Shinichi!“, strahlte Ran. Sie lief auf ihn zu: „Ich habe dich so sehr
vermisst!“ fiel sie ihm freudig um den Hals. 
Glücklich schmiegte sie sich an ihn: „Es ist so schön, dass du da bist“,
hörte er sie leise in der Nähe seines Ohres. Sie hatte ihren Kopf auf seine
Schulter gelegt, genoss seine Gegenwart. Genauso erging es ihm. In ihrer
Anwesenheit schwelgend lehnte er seinen Kopf sanft gegen ihren. 
Ran sah auf, schaute ihn an.
Er erwiderte ihren Blick. 
Die beiden waren sich einig. Ohne dass es eines Wortes bedurfte, küssten sie
einander. 
Er spürte wie Ran sich zusammenzog.
Er öffnete seine Augen, hörte auf.
Doch sie signalisierte ihm, dass es ihr gefiel, indem sie ihn liebevoll
anlächelte und sie es nun war die den Kuss wieder aufnahm. 
So traute er sich eine Hand in ihren Nacken zulegen und sie noch näher zu sich
zu ziehen. 
Mit der anderen Hand berührte er sie am Ohr, strich ihr über die Wange und
stoppte, als er merkte, wie Ran ihn von sich drückte. 
Verwirrt sah er sie an.
Sie lächelte jedoch nur und nahm ihn an der Hand.
Bereitwillig ließ er sich von ihr zu ihrem Bauch führen auf dem sie seine Hand
ablegte und ihn ein weiteres Mal sanft küsste. Jetzt war er es der eine
Gänsehaut bekam. Sanft zog sie ihn mit sich hinunter zum Kopfkissen des Bettes.

Die beiden, die sich so lange nicht gesehen hatten, küssten sich
leidenschaftlich und innig. Ran führte ihn mit der Hand zu den Knöpfen ihres
Oberteils. Bedeutete ihm so, dass er sie ruhig öffnen konnte.
Dieses Angebot nahm er nur zu gerne an. Die, durch das aufknöpfen freigelegte,
Haut küsste er vom Hals abwärts. Es dauerte nicht lange und der Stoff war
wieder da. So half Ran ihm hilfsbereit sich dessen zu entledigen. Dem Pullover
folgte der BH. Aber noch interessanter als die Brüste war für ihn der Bauch.
Er fühlte die kleine Erhebung und schaute sie sich ganz genau an, wie sie sich
gleichmäßig von der restlichen Haut abhob. 
Er beugte sich ganz vorsichtig, geradezu andächtig zu ihrem Bauch, in welchem
sein Baby war.
Ran streckte einen Arm nach ihm aus und streichelte seine Haare, als er sie
küsste, holte ihn so zu sich zurück. 
„Ich liebe dich, Shinichi.“
Mit einer Hand die Brust berührend kam er ihrer Bitte nach einem weiteren Kuss
nach. 

„Ich liebe dich auch.“Conan räkelte sich höchst glücklich. Selig Rans
Namen nennend wachte er auf. Noch nicht ganz orientiert tastete er neben sich
nach ihr. Doch als er nichts fühlte außer dem Bettlaken, machte er seine Augen
irritiert auf. Das erste was er sah war die Hand, die Kinderhand! 
Die große Enttäuschung und Traurigkeit zeichneten sich auf seinem Gesicht ab,
welche sich aus diesem Umstand ergaben und ihn hinterrücks überfielen. Seine
Augen wurden feucht.
Niedergeschlagen setze er sich im Bett auf. Obwohl er es langsam getan hatte,
war es wohl doch noch zu schnell gewesen, denn die Hand wanderte an die Stirn.
Die Augen zusammenkneifend stöhnte der kleine Detektiv unbehaglich auf. 
Nach ein paar Mal ein- und aus atmen ging es. 
Der geschrumpfte Shinichi erhob sich vorsichtig, hielt sich noch einen kurzen
Moment am Rand fest. Als das Schwindelgefühl nachgelassen hatte, ging er nahe
der Wand zum Badezimmer. 

Dort schloss er die Tür hinter sich ab und hangelte sich zum Waschbecken. Mit
beiden Händen umklammerte er es, würgte. Mehr als ein wenig Speichel kam
allerdings nicht, also spülte er den Mund aus. 


An der Haustür klingelte es. 
Yusaku kam, mit einen Trainingsanzug bekleidet, die Treppe herunter. Er öffnete
und grüßte: „Hallo.“ Gut gelaunt empfing der Schriftsteller die Besucher.

„Hallo, Tadashi“, wurde das Baby ebenfalls willkommen geheißen. 
Der Professor und Ai begleiteten ihn hintereinander die Treppe hochsteigend. 

Mit einladender Handbewegung bot er den beiden an sich zu setzen, was sie auch
taten. Tadashi wurde auf dem Boden abgesetzt. Vergnügt krabbelte der Kleine zu
seiner Mami. 
„Habt ihr gut geschlafen?“, erkundigte sich der Professor bei seinem
ehemaligen Nachbarn. 
Während Yusaku zwei Tassen, seine eigene bereits gefüllte und den Kaffee aus
der Küche holte, antwortete er: „Also ich ja: Gut und lange. Ich bin eben
erst aufgestanden und noch gar nicht so richtig dazu gekommen meine Zeit mit
Gott zu verbringen“, erklärte er unbeschwert die Utensilien schön auf einem
Tablett anordnend. 
Er stand mit dem Rücken zu Ai, die ihm, mit einem skeptischen Blick, bei seinem
Tun zusah. 
„Wenn wir ungelegen kommen, dann können wir auch später wiederkommen“, bot
der Professor sofort entschuldigend an. 
Doch Shinichis Vater schüttelte nur entspannt mit dem Kopf: „Nein, ist schon
gut so. Gott hat sicherlich nichts dagegen, wenn ich ihn ein wenig versetze.“
Der Schriftseller setze sich leicht schmunzelnd zu ihnen: „Es ist schön, dass
ihr jetzt hier seid“, befand er. 
Er lächelte die beiden an und reichte ihnen die für sie gefüllten Tassen an.

Ai bedankte sich wie der Professor, dann brachte sie den Grund für ihren Besuch
zur Sprache: „Wo ist Shinichi?“, wollte sie wissen. 
„Er schläft, wie Yukiko, noch. Ich war vorhin kurz bei ihnen.“ 
„Also war alles in Ordnung?“, reagierte der Professor mit Erleichterung. 
„Ja, soweit ich das beurteilen kann“, meinte Yusaku gelassen: „war so weit
alles gut. Yukikos Puls lag bei 60, ich hatte vorhin 64 und Shinichi, gut lag
bei 110, aber bei der Anstrengung von gestern vielleicht auch nicht ganz so
verwunderlich. Ansonsten hat er wohl noch Temperatur, aber kein Fieber. Den
Blutdruck habe ich jetzt noch nicht kontrolliert, die beiden haben so friedlich
geschlafen, da wollte ich sie nicht extra dafür aufwecken. Heiji habe ich
vorhin auch schon gesehen. Bei ihm liegt der Puls bei achtundsechzig und der
Blutdruck bei hundertzwanzig zu sechzig.“ 
Ai notierte sich die Werte auf einem Zettel, den sie aus der Hosentasche geholt
hatte: „Und bei Ihnen?“, fragte sie nach. 
„Bei mir? 140 zu 70.“ 
„Gibt es sonst noch etwas Erwähnenswertes?“, erkundigte Ai sich weiter. 
„Nein, nicht das ich wüsste.“ Yusaku verneinte durch nochmaliges
überlegendes Kopfschütteln. Dann wechselte er das Thema: „Ich habe
Hunger“, meinte er schwungvoll: „Wie sieht es bei euch aus: Habt ihr schon
gefrühstückt?“ 
„Ja“, antwortete der Professor ihm. 
„Gut“, nahm Shinichis Vater diesen Umstand zur Kenntnis und erhob sich. 
Er ging in die Küche. Dort holte er zwei Eier aus dem Kühlschrank, die er in
eine Pfanne schlug. Wobei er bis zu den anderen beiden zu hören war: „Dann
hoffe ich, dass es euch nicht stört, wenn ich jetzt nebenbei Frühstück
mache.“ 


Ran kam zu Kazuhas Zimmer. Sie blieb im Türrahmen stehen: „Aoko hat
angerufen. Hast du Lust mit zu ihr zu kommen?“, fragte sie ihre Freundin. 
„Klar, wann?“ 
„Jetzt.“ 
„Ja, warte. Ich dusche noch kurz.“ 
„Ist gut“, fand Ran lächelnd: „Dann schau ich nach wie es mit Frühstück
aussieht.“ 


Conan saß unter dem Waschbecken. Er hatte die Beine angezogen und war sichtlich
deprimiert. 
Es klopfte. 
Der Mini-Shinichi raffte sich zum Öffnen auf. 
„Na, endlich!“, meinte Kazuha, der er das Bad wortlos überließ. 


Ran hingegen war schon unten. Überrascht traf sie auf die beiden Besucher:
„Guten Morgen Professor“, begrüßte sie fidel: „Hallo, Ai.“ 
„Hallo Ran“, erwidertet der der ältere Erfinder ebenso erfreut. 
„Na, Ran“, kam Yusaku ihr entgegen: „Kommst du zum Frühstücken?“ 
Ehe sie sich versah hatte sie den servierfertigen Teller von ihm in Händen.
Erstaunt schaute sie ihn an. Er zwinkerte ihr jedoch nur zu und holte sich zwei
weitere Eier. 

Heiji begegnete, die Hunde von den Leinen lassend, den anderen Detektiv. 
„Hi“, grüßte er den Kleineren gut gelaunt. 
„Hi“, klang Conan belanglos.
„Hm“, machte Kazuhas Freund: „Hier riechts lecker. Gibt’s Einer mit
Speck zum Frühstück?“, erkundigte er sich bei dem Freund der Freundin seiner
Freundin. 
Der mit einem mürrischen: „Scheint so“, antwortete. Er steckte während er
sprach die Hände in die Hosentaschen. 
Kaum hatte er das getan, setzte er sich in Bewegung. 
Heiji schloss zu ihm, gefolgt von Holmes und Queen, auf. 

Die zwei Vierbeiner liefen zielstrebig zu den Futternäpfen. 
„Hi, Queen“, meinte Yusaku einem ausweichen müssend.
Dann sah er die zwei Oberschüler: „Kaum brate ich Speck an, da kommt ihr
alle. Das werde ich mir merken“, äußerte er seine Beobachtung amüsiert und
somit war er seine Eier wieder los, da er sie bereitwillig seinem Kind und
dessen Freund überließ. 
Während Heiji sich über das geschenkte Essen freute und bedankte, musterte
Conan es mit prüfend-kritischem Blick. 
„Magst du das denn nicht?“, wurde Ran verwundert auf ihn aufmerksam. 
„Doch, doch!“, setze er schnell ein kindliches Lächeln auf. 
Yusaku sagte nichts dazu, warf seinem Sohn nur einen bedenklichen Blick zu.
Ebenso wie Ai, die sich ihren Teil ebenfalls dachte. 
Danach widmete er sich erneut der Panne und dem zerbrechen weiterer Eier. 
Heiji dagegen setzte sich neben die anderen. 
Conan kam ihm nach, setze sich zu Ran. 

Kazuha erschien ebenfalls. Auch sie hatte vor Yusaku ihr Essen. Denn der sagte
schon gar nichts mehr, drehte sich nur in sich hinein lächelnd wieder um. 
Conan beobachtete Heiji neidisch, dem sein Spiegelei samt Speck sichtlich
schmeckte. 
Er selbst hingegen aß notgerungen, indem er auf seinem Teller wählerisch
herumstocherte. 
Ran wartete noch auf ihre Freundin, bis sie fertig war. 
„Wollen wir gehen?“, fragte sie sie anschießend. 
„Ja“, nickte Heijis Freundin. Zusammen standen die Oberschülerinnen auf. 
„Wo geht ihr hin?“, tippte der geschrumpfte Shinichi seine Ran an. 
Die ihn anlächelte und bereitwillig Auskunft gab: „Zu Aoko. Sie hat uns
vorhin eingeladen.“ Vergnügt wuschelte sie zum Abschied durch sein Haar,
welches er sofort wieder glättete. Nicht ohne Heiji dabei böse anzufunkeln,
der sich das Lachen verkniff. 
Gemeinsam mit Kazuha ging Ran. 
Hätte der kleine Detektiv auch das seines Vaters gesehen, hätte auch er sich
einen tadelnden Blick eingefangen. Yusaku selbst ließ diese Situation
unkommentiert. 
Stattdessen nahm er neben seinem Sohn Platz und war nun doch sehr dankbar
darüber, dass auch er endlich etwas in den Magen bekommen konnte. 

„Wie geht es dir?“, fragte Ai das Versuchskaninchen Nummer eins. 
„Mir tut alles weh. Ich fühl mich, als würden meine Arme und Beine zum
Tauziehen zweckentfremdet!“, beschwerte dieses sich bitterlich. 
Sein Vater schenkte ihm einen mitfühlenden Blick. Entschied dann das Thema zu
wechseln: „Und wie sieht es mit euch aus: Habt ihr schon Pläne für heute?“

Heiji schaute Conan an. 
Der kleine Detektiv hob nur desinteressiert die Schultern. 
„Wir können zu Kaito gehen“, meinte Ai sich in das Gespräch integrierend:
„Vielleicht schafft ihr ja diesmal auch dieses Level.“ 
„Gute Idee“, stimmte Heiji zu. 
„Geht es um ein Computerspiel?“, erkundigte Yusaku sich interessiert. 
„Ja, is’n Playstationspiel.“ Auf hin des fragenden Blickes erklärte der
Oberschülerdetektiv hinzufügend: „Wir müss‘n versuchen ne Prinzessin zu
rett’n un dafür müsst’n wir zu Kaito, weil Conan ja nur ne kaputte Konsole
hat“, neckte er seinen Freund nebenbei. 
„Na und? Ich brauche so etwas nicht“, konterte jener verlässlich auf die
Spitze anspringend: „Ich weiß besseres mich zu beschäftigen.“ 
„Ach ja?“, provozierte Heiji belustigt weiter. 
„Ja.“ Der geschrumpfte Shinichi streckte besserwisserisch die Zunge raus,
als sein Vater dem vorsichtshalber Einhalt gebot: „Hey, Friede ihr zwei“,
meinte er nicht streng, aber doch bestimmt. 
Woraufhin sein Sohn und dessen Freund sich das restliche Frühstück über
benahmen. 

Conan war fertig. Er wollte, nachdem er seine leere Schüssel weggestellt hatte,
gehen. Yusaku pfiff ihn jedoch umgehend zurück. 
„Nicht ganz so schnell. Ich glaube du vergisst da gerade etwas“, merke er
aufstehend an. Es war ein Ton, der deutlich zeigte, dass der Vater den Versuch
des Sohnes durchschaut hatte. Er holte das Blutdrückgerät.
Mit dem Rücken zu den anderen stumm fluchend, drehte der Mini-Shinichi sich
notgedrungen um und machte gute Miene machend kehrt. 
Sein Vater kniete sich zu ihm hinunter. 
Widerstandslos ließ er sich das Blutdruckgerät umlegen, wartete. 
„115 zu 65“, meinte Yusaku, wobei er ihn von dem Gerät wieder befreite.
Anschließend fühlte er noch einmal den Puls. 
Mit der Nennung dessen: „Hundertzwanzig“, entließ er ihn. 
Heiji und Ai gingen mit ihm mit. 
Yusaku hingegen blieb noch mit dem Professor beisammen. 


Am Abend 

Yusaku hatte es sich im Schlafzimmer auf dem Bett bequem gemacht. Den einen Arm
unter dem Kopf verschrenkt, schaute er zur Tür, die sich öffnete. 
„Hi, Shinichi!“, wunderte sich Yukikos Mann ein wenig, als er den Detektiv
auf sich zukommen sah. 
Er wirkte unzufrieden. 
„Na, mein Kind: Möchtest du etwas von mir?“, erriet Yusaku die
Körpersprache seines Sohnes zielsicher deutend. Einladend rückte er zur Seite,
sodass sein Sohn Platz hatte, sich neben ihn zu setzen. 
„Na, komm schon: Was ist los, hm?“, forderte er den Shinichi in Miniatur
auf, nachdem er einen Moment abgewartet hatte. 
„Weißt du“, rückte der mit der Sprache heraus: „es ist wegen Ran. Ich
habe ein Geschenk von ihr bekommen.“ 
„Ah“, machte Yusaku darauf: „Und jetzt möchtest du dich dafür
renovieren. Sehe ich das richtig?“ 
„Ja“, räumte der Mini-Shinichi, auf seine Socken starrend, herumdrucksend
ein. 
Yusaku nickte verständnissvoll. Dann fragte er: „An was hättest du denn
gedacht?“ 
„Das ist ja mein Problem. Ich weiß nicht was ich ihr schenken soll. Ich habe
sie gefragt, aber außer das Shinichi wieder kommt hat sie nichts, was sie sich
wünscht.“ 
Sein Vater sah mitfühlend zu ihm. Sie Sache ernst nehmend legte er die Stirn in
Falten, überlegte: „Gibt es denn einen bestimmten Anlass?“ 
„Ja. Wir haben unser Dreimonatiges“, antwortete der Detektiv, räumte
nebenbei schuldbewusst ein: „Was ich total vergessen habe.“ 
„Wie wäre es mit einer hübschen Kette?“, fiel Yukikos Mann das Simpelste
vom Simpelsten ein. 
„Habe ich auch schon überlegt, aber ich kann ihr ja schlecht ein Medaillon
mit Bild von mir schenken, das sie dann tagtäglich um den Hals trägt“,
meinte er zerknirscht: „Außerdem hat sie sowieso schon eins von mir auf ihrem
Schreibtisch stehen und davon abgesehen besitze ich momentan noch nicht einmal
ein aktuelles von mir.“ 
„Es muss ja kein Medaillon sein. Vielleicht tut es auch ein schöner Stein?“

„Ach“, tat der geschrumpfte Shinichi den Vorschlag verärgert ab:
„derartige Ketten sind viel zu teuer. Soviel Geld habe ich nicht.“ 
„Es muss ja keine teure sein?“, fand sein Vater. 
Woraufhin sein Sohn umgehend protestierte: „Ich will ihr doch keine Unechte
schenken. Ich will ihr schließlich etwas das ihr auch gerecht wird!“ 
„Hm“, machte Yusaku unterschwellig amüsiert: „Du versuchst doch nicht
gerade etwa deine Schuldgefühle ihr gegenüber durch Materielles zu
kompensieren, oder?“ 
Conan war durchschaut. 
„Aber was soll ich denn sonst tun?“, gab er sich überführt fühlend,
niedergeschlagen zu. 
Sein Vater sah ihn erbauend an: „Meinst du, dass das nötig ist? Glaubst du
das es für Ran irgendeinen Unterschied macht, ob du ihr etwas Großes oder nur
eine Kleinigkeit schenkst?“ Yusaku machte eine kurze Pause, wartete ab. Dann
führte er weiter aus: „Du bist zu mir gekommen, weil du einen Rat wolltest
und den kannst du gerne haben: Versuch nie eine Frau durch Geld zu
beeindrucken“, er lächelte seinen Sohn liebevoll an: „Und soll ich dir
etwas verraten? So wie ich Ran bisher kennen gelernt habe, würde sie sich gar
nicht darauf einlassen. Sie ist dir da sehr ähnlich. Sie weiß ganz genau was
sie will und sie steht auch dazu. Sie ist keine Frau, die halbe Sachen macht.
Entweder sie ist ganz dabei oder nicht. Also mach dir keine Gedanken sie würde
dich weniger lieben nur weil ein Geschenk das du ihr machst ihren Erwartungen
nicht entspricht.“ 
Der geschrumpfte Shinichi hatte zugehört, musste zustimmen. 
Zufrieden war er trotzdem nicht. 
So machte Yusaku einen anderen Vorschlag: „Wie wäre es denn“, fing er an:
„wenn du ihr einfach Geld schenkst?“ 
„Das hat Heiji auch schon vorgeschlagen. Aber das ist einfach zu
unpersönlich.“ 
„Findest du?“, war sein Vater da anderer Meinung: „Warum sollte es
unpersönlich sein? Weil du ihr die Möglichkeit bietest sich etwas zu kaufen,
das sie sich selbst aussuchen kann? Sonst kannst du es immer noch so legen, dass
sie dafür Sachen für euer Baby kaufen kann? Die braucht sie ja sowieso“,
schlug er vor. 
Er sah, dass sich sein Sohn diese Idee durch den Kopf gehen ließ. 
„Außerdem“, setze er verschmitzt ein weiteres Argument ein, von dem er
wusste das der kleine Detektiv dem nicht widerstehen konnte: „dann hast du
auch die Möglichkeit mit ihr zusammen auszusuchen und so bekommst du auch
heraus, ob du einen Sohn oder eine Tochter bekommst.“ 


Montag 16. Oktober 

Ran saß in ihrem Zimmer auf dem Bett. Sie hatte es sich schmökernd mit dem
blauen, dicken Buch, welches sie sich von dem Vater ihres Freundes geliehen
hatte, gemütlich gemacht:

So wie du das sagst, hört es sich ganz leicht an. Doch im Moment der
Entscheidung gewinnt die Angst in der Mehrheit der Fälle die Oberhand. Warum
ist das so? 

Ihr seid gelehrt worden, in Angst und Furcht zu leben. Man hat euch gesagt, dass
nur die Fittesten überleben, die Stärksten siegen und die Schlausten Erfolg
haben. Sehr wenig wird zum Lobpreis jener gesagt, die liebevoll sind. Und so
strebt ihr- auf die ein oder andere Weise- danach, die Besten zu sein, und wenn
ihr bemerkt, dass ihr in irgendeiner Situation weniger seid als das, habt ihr
Angst vor Verlust, denn man hat euch gesagt, das weniger sein verlieren
bedeutet. Und natürlich entschließt ihr euch dann zu der Handlung, die euch
die Angst eingibt.
Doch ich sage euch dies: Wenn ihr euch für die Handlung entscheidet, die euch
die Liebe eingibt, werdet ihr mehr als nur überleben, als nur gewinnen, als nur
Erfolg haben. Dann werdet ihr in ganzer Herrlichkeit erfahren,
wer-ihr-wirklich-seid und wer ihr sein könnt. 
Dazu müsst ihr die Lehren eurer wohlmeinenden, aber falsch informierten
weltlichen Tutoren bei Seite lassen und auf die Lehren jener hören, deren
Weisheit einer anderen Quelle entstammt. Ihr habt viele solcher Lehrer unter
euch, so wie sie schon immer unter euch waren, denn ich lasse euch nicht ohne
jene, die euch diese Wahrheiten zeigen, sie euch lehren, euch anleiten und an
sie erinnern. Doch die größte Gemahnerin ist nicht eine außen stehende
Person, sondern eure innere Stimme. Sie ist das erste Instrument, dessen ich
mich bediene, da es am zugänglichsten ist. 
Die innere Stimme ist die lauteste Stimme, mit der ich spreche, da sie die euch
nächste ist. Es ist die Stimme, die euch sagt, ob alles andere, so wie ihr es
definiert habt, wahr oder falsch, recht oder unrecht, gut oder schlecht ist. Sie
ist der Radar, der euch hilft, den Kurs zu setzen, das Schiff zu segeln, der
euch auf eurer Reise anleitet, wenn ihr es nur zulasst. Es ist die Stimme, die
euch in jedem Moment sagt, ob die Worte die ihr lest, Worte der Liebe oder der
Angst sind. Dies ist der Maßstab, anhand dessen ihr entscheiden könnt, ob sie
zu befolgende oder zu ignorierende Worte sind. 

Du hast gesagt, dass ich in ganzer Herrlichkeit erfahren werde, wer ich bin und
sein kann, wenn ich stets den Handlungsweg wähle, den die Liebe eingibt? Kannst
du das bitte noch weiter ausführen? 

Es gibt nur einen Grund für alles Leben, nämlich dass ihr und alles, was lebt,
diese Herrlichkeit in ganzer Fülle erfahrt. Alles was ihr sonst sagt, denkt
oder tut, dient diesem Zweck. Es gibt nichts anderes was eure Seele tun möchte.

Das Wundersame an diesem Sinn und Zweck ist der, dass er kein Ende hat. Ein Ende
bedeutet Beschränkung, und Gottes Absicht beinhaltet nicht eine solche
Begrenzung. Sollte der Moment kommen, in dem du dich in all dieser Herrlichkeit
erfährst, so wirst du dir dann eine noch größere Herrlichkeit vorstellen, zu
der du gelangen willst. Je mehr du bist, desto mehr kannst du noch werden. 
Das tiefste Geheimnis ist, dass das Leben nicht ein Entdeckungsprozess, sondern
ein Schöpfungsprozess ist. Du erkennst dich nicht selbst, sondern du erschaffst
dich neu. Trachte deshalb nicht danach herauszufinden, wer-du-bist, sondern
trachte danach zu entscheiden, wer-du-sein-möchtest.

Ran machte an dieser Stelle eine kurze Pause und ließ das eben gesagte auf sich
wirken: 

Manche sagen, dass das Leben eine Schule ist, das wir hier sind, um spezielle
Lektionen zu erlernen, und das wir, wenn wir dann unser „Abitur“ gemacht
haben, uns größeren Zielen widmen können, ohne noch an den Körper gefesselt
zu sein. Ist das richtig? 

Das ist ein weiterer Bestandteil eurer auf menschliche Erfahrung gegründete
Mythologie.

Das Leben ist keine Schule? 

Nein. 

Wir sind nicht hier, um Lektionen zu erlernen?   

Nein.   

Warum sind wir dann hier?   

Um euch daran zu erinnern und wieder neu zu erschaffen, wer-ihr-seid. 
Ich habe es euch immer und immer wieder gesagt. Ihr glaubt mir nicht. Doch so
ist es und so soll es sein. Denn wahrlich, wenn ihr nicht als die-ihr-seid
erschafft, könnt ihr es auch nicht sein.   

Also- hier kann ich dir nicht mehr folgen. Kommen wir auf diese Sache mit der
Schule zurück. Ich habe Lehrer um Lehrer uns sagen hören, dass das Leben eine
Schule sei. Ich bin offen gestanden schockiert, von dir zu hören, dass es nicht
so ist. 

Ran bedachte sich das Ganze:

Die Schule ist ein Ort, zu dem du gehst, wenn du etwas wissen willst, was du
noch nicht weißt. Du begibst dich nicht an diesen Ort, wenn du bereits etwas
weißt und dieses Wissen ganz einfach erfahren willst. 
Das Leben (wie ihr es nennt) gibt euch die Gelegenheit, auf der Erfahrungsebene
etwas kennen zu lernen, was ihr bereits auf der Ebene der Begrifflichkeit wisst.
Ihr müsst nichts lernen, um dies zu tun. Ihr müsst euch nur an das erinnern,
was ihr bereits wisst, und danach handeln.   

Ich bin nicht sicher, ob ich das verstanden habe. 

Fangen wir es so an. Die Seele- deine Seele- weiß zu jeder Zeit alles, was es
zu wissen gibt. Ihr ist nichts verborgen, nichts unbekannt. Doch dieses Wissen
reicht nicht aus. Die Seele strebt nach der Erfahrung. 
Du kannst wissen, dass du ein großzügiger Mensch bist, aber wenn du nichts
tust, was diese Großzügigkeit zur Entfaltung bringt, dann hast du nichts
weiter als eine begriffliche Vorstellung. Du kannst wissen, dass du ein gütiger
Mensch bist, aber solange du nicht für jemanden etwas Gutes tust, hast du
nichts weiter als eine Vorstellung von dir selbst. 
Deine Seele hat nur einen Wunsch: Sie möchte ihren großartigsten Begriff von
sich selbst in ihre großartigste Erfahrung verwandeln. Solange dieser Begriff,
diese Idee nicht zur Erfahrung wird, bleibt alles nur Spekulation. Ich habe
lange Zeit über mich spekuliert. Länger als das Alter mal des Alters des
Universums. Ihr seht also, wie jung- wie neu- meine Erfahrung von mir selbst
ist!   

Ich kann dir wiederum nicht folgen. Deine Erfahrung von dir selbst? 

Ja. Lass es mich dir so erklären. 
Am Anfang war nur das, was Ist, und nichts anderes. Doch Alles-Was-Ist konnte
sich nicht selbst erkennen- weil Alles-Was-ist alles war, was da war, und nichts
sonst. Und daher war Alles-Was-ist… nicht. 
Das ist das große Ist/Ist nicht, auf das sich die Mystiker seit Anbeginn der
Zeit bezogen haben. 
Alles-Was-ist wusste, dass es alles war, was da war- aber das war nicht genug,
weil es seine Großartigkeit nur begrifflich, nicht aber erfahrungsgemäß
erkennen konnte. Doch es sehnte sich nach der Erfahrung seines Selbst, es wollte
wissen, was das für ein Gefühl ist, so großartig zu sein. Das war jedoch
unmöglich, weil schon der Begriff „großartig“ relativ ist. Alles-was-ist
konnte nicht wissen, was für ein Gefühl es ist, großartig zu sein, solange
sich nicht das, was nicht ist, zeigte. In der Abwesenheit von dem was nicht ist,
ist das, was Ist, nicht. 
Verstehst du?   

Ich denke ja. Fahre fort. 

Gut. Alles-Was-Ist wusste eines, nämlich dass da nichts anderes war. Und so
konnte und würde es sich niemals von einem Bezugspunkt außerhalb seiner selbst
kennenlernen. Ein solcher Punkt existierte nicht. Es existierte nur ein
Bezugspunkt, und das war der einzige Ort im Inneren. Das „Ist/ist Nicht.“
Das Bin/Bin Nicht. 
Doch das Alles von allem entschied sich dazu, sich selbst erfahrungsgemäß
kennenzulernen. Diese Energie- entschied sich, sich selbst als diese vollendete
Großartigkeit zu erfahren, die Es war. Und es erkannte, dass es sich dazu eines
Bezugspunktes im inneren bedienen musste. Es folgerte ganz richtig, dass jeder
Teil Seiner Selbst notwendigerweise weniger als das Ganze sein musste, und dass,
wenn es sich selbst in Teile aufteilte, jeder Teil, der ja weniger war als das
Ganze, auf den Rest Seiner Selbst blicken und Großartigkeit wahrnehmen konnte.

Und so teilte sich Alles-Was-Ist in sich selbst- wurde in einem gloriosen
Augenblick das, was dies ist, und das, was jenes ist. Zum ersten Mal existierten
dies und das gesondert von einem anderen. Und doch existierte beides zugleich
und tat all das, was keines von beiden war. So kam es, dass plötzlich drei
Elemente existierten: Das, was hier ist. Das, was dort ist. Und das, was weder
hier noch dort ist, aber existieren muss, damit das hier und das Dort existieren
können. 
Es ist das Nichts, in dem alles enthalten ist. Es ist der Nicht-Raum, der den
Raum enthält. Es ist das Alles, das die Teile enthält. 
Kannst du das verstehen? 
Kannst du dem folgen?   

Ich denke, ja. Ob du es glaubst oder nicht, du hast es so klar dargestellt, dass
ich meine es tatsächlich zu verstehen.

Ran verstand es auch. Sie war ganz erstaunt und beeindruckt. Fasziniert las sie
weiter: 

Ich werde noch weiter gehen. Nun, dieses Nichts, in dem alles enthalten ist, ist
das, was manche Menschen Gott nennen. Doch das ist nicht ganz präzise, denn
dies hieße, dass es etwas gibt das Gott nicht ist- nämlich alles, was nicht
„nicht“ ist. Aber ich bin Alle Dinge- sichtbar und unsichtbar. Deshalb ist
die Beschreibung von mir als das große Unsichtbare, das Kein-Ding oder der Raum
Dazwischen, eine im wesentlichen dem Osten entstammende mystische Definition von
Gott, nicht präziser als die im Westen geläufige praktische Definition, der
zufolge Gott alles ist, was sichtbar ist. Das Verständnis derer, die glauben,
dass Gott Alles-was-ist und Alles-Was-Nicht-ist, ist korrekt. 
Nun, durch die Erschaffung dessen, was „hier“ ist, und dessen was „dort“
ist, versetze Gott sich  in die Lage sich selbst zu erkennen. Im Moment dieser
großen Explosion aus dem Inneren erschuf Gott die Relativität- das größte
Geschenk, das Gott sich je machte. Von daher ist die Beziehung das größte
Geschenk Gottes an euch, ein Punkt, über den wir später im Einzelnen sprechen
werden. 
Aus dem Kein-Ding ging also Alles hervor- ein spirituelles Ereignis, das völlig
vereinbar, identisch ist mit dem, was eure Wissenschaftler die Theorie des
Urknalls nennen. 
Gott wusste, dass die Liebe nur existieren- und sich selbst als reine Liebe
erkennen- konnte, wenn ihr genaues Gegenteil ebenfalls existierte. So erschuf
Gott vorsätzlich die große Polarität, das absolute Gegenteil von Liebe-
alles, was Liebe nicht ist-, was nun Angst genannt wird. In jenem Moment, in dem
die Angst existierte, konnte die Liebe als ein Ding existieren, das zu erfahren
nun möglich war. 

Yusaku breitete gerade eine Decke oberhalb des Parkettbodens aus, als es an der
Haustür klingelte. Er unterbrach und ging öffnen. Er freute sich sehr, als er
sah, dass es sein Sofa war. Es wurde zusammen mit einigen Brettern geliefert,
wofür er sich bei den Zustellern bedankte. Da das Möbelstück zu schwer war,
um es alleine nach oben zu tragen musste er das Objekt der Bequemlichkeit
vorerst im Flur stehen lassen. 
Yukiko, die bis zum obigen Treppenabsatz gekommen war und gesehen hatte um was
es ging, ging wieder weg ohne ihrem Mann Hilfe anzubieten. 
Yusaku hatte sie bemerkt. Etwas enttäuscht trug er die Bretter selbst hoch in
sein Zimmer. 
Ran, die die Klingel ebenfalls gehört hatte und interessiert gucken gekommen
war, wollte ihm durchaus helfen wurde aber mit einem freundlichen „Nein,
danke“ abgelehnt. 
Während Ran wieder nach oben in ihr Zimmer ging und das Buch seufzend wieder
zur Hand nahm, stellte der Vater ihres Freundes die Bretter erst einmal gegen
die Wand. 
Nach dem Letzen schloss er die Türe hinter sich zu und entschied sich zur
Meditation, wozu er sich eine CD aussuchte und einlegte.


Wenn es nicht so anstrengend wäre!, Ran seufzte erneut, aber aus der Hand legen
wollte sie das Buch nun auch nicht. Sich Mühe gebend kämpfte sie sich tapfer
weiter vor:

Diese Erschaffung der Dualität zwischen Liebe und ihrem Gegenteil ist das, was
die Menschen in ihren verschiedenen Mythologien als die Geburt des Bösen
bezeichnen. 
Manche auf Erden haben um dieses Ereignis herum ziemlich ausgekugelte
Mythologien samt Szenarien von Schlachten und Kriegen mit Heerscharen von Engeln
und teuflischen Kriegern, den Mächten von Gut und Böse, des Lichtes und
Finsternis aufgebaut. 
Diese Mythologien waren der frühe Versuch von Menschen, ein kosmisches Ereignis
zu verstehen und anderen auf für sie verständliche Weise von dem zu erzählen,
dessen sich die menschliche Seele zutiefst bewusst ist, dass aber der Verstand
kaum begreifen kann. 
Indem Gott aus dem Universum eine geteilte Version von seinem Selbst machte,
brachte er, aus reiner Energie, alles hervor, was jetzt sowohl sichtbar als ach
unsichtbar existiert. Mit anderen Worten, auf diese Weise wurde nicht nur das
physische, sondern auch das metaphysische Universum geschaffen. Der Teil Gottes,
der die zweite Hälfte der Bin/Bin Nicht-Gleichung bildet, explodierte ebenfalls
zu einer unendlichen Anzahl von Einheiten, die kleiner waren als das Ganze.
Mit dieser Teilung meines Selbst verfolgte ich das göttliche Ziel, genügend
Teile von mir zu erschaffen, damit ich mich erfahrungsgemäß kennenlernen kann.
Der Schöpfer hat nur eine Möglichkeit, sich in der Erfahrung als Schöpfer
kennenzulernen: Er muss erschaffen. Und so gab ich all den zahllosen Teilen
meines Selbst die gleiche Macht zu erschaffen, die ich als Ganzes besitze.
Das meinen die Religionen, wenn sie sagen, dass ihr „nach dem Ebenbilde
Gottes“ geschaffen wurdet. Es bedeutet nicht, wie manche annehmen, dass wir in
unsrer physischen Gestalt gleich aussehen (obwohl Gott jede physische Gestalt
annehmen kann, die er sich für einen bestimmten Zweck erwählt). Es bedeutet,
dass unsere Essenz die Gleiche ist. Wir sind aus dem gleichen Stoff gemacht. Wir
sind „derselbe Stoff“ ! Wir verfügen über die gleichen Eigenschaften und
Fähigkeiten- einschließlich der Gabe, physische Realität aus dünner Luft zu
erschaffen. 
Als ich euch, meine spirituellen Nachkommen, erschuf, war es mein Ziel, mich
selbst als Gott kennenzulernen. Ich kann dies auf keine andere Weise als durch
euch tun. Somit kann gesagt werden (und es wurde auch viele Male gesagt), dass
mein Ziel für euch darin besteht, dass ihr euch selbst als mich erkennt. 
Dass scheint so erstaunlich einfach zu sein, wird aber sehr komplex, weil es nur
eine Möglichkeit gibt, wie ihr euch als mich erkennen könnt, nämlich die, das
ihr euch selbst zuerst als nicht Mich erkennt. 
Nun versuche, mir hier zu folgen- bemühe dich darum-, denn es wird jetzt sehr
subtil. Bist du bereit? 

Ich denke, ja. 

„Es hat keinen Sinn!“, musste Ran sich leise aufstöhnend eingestehen.
Erschöpft und äußerst frustriert ließ sie das Buch liegen.
Sie begann an ihrem Schreibtisch herumzukramen, aber fand nicht was sie suchte.
Sie blieb überlegend davor stehen und schaute sich um. Ihre Schultasche
entdeckend, lief sie hin und suchte auch darin. Erfolglos, weshalb sie zu
Kazuhas Zimmer ging und dort schaute, ob sie es entdecken konnte. Aber auch hier
hatte sie spontan kein Glück. 
Sie stieg die Treppe hinunter und schaute sich im Wohnzimmer um. Ihre Mutter
schaute sie strickend an: „Suchst du etwas?“, fragte sie ihre Tochter. 
„Ja. Mein englisches Übersetzungsbuch. Hast du es vielleicht gesehen?“ 
„Nein, ist es denn nicht in deinem Zimmer?“ 
„Leider nicht. Jedenfalls finde ich es nicht.“ 
„Schau mal, ob dein Vater es genommen hat? Vielleicht liegt es im
Schlafzimmer. Ich weiß, dass er die Tage was nachschlagen musste.“ 
„Okay. Danke, Mama“, nahm Ran den Vorschlag dankbar an und ging nachsehen,
aber auch im Zimmer ihrer Eltern entdecke sie es nicht. 

Schließlich betrat Ran anklopfend das Zimmer von Yusaku. 
„Oh, tut mir leid“, entschuldigte sie sich sofort, als sie den Vater ihres
Freundes meditieren sah. 
Er hatte seine Augen geöffnet und schaute sie fragend an: „Du störst nicht.
Komm ruhig rein“, meinte er freundlich. Ihm fiel auf, dass sie wohl etwas von
ihm wollte: „Kann ich dir helfen?“, fragte er sie aus diesem Grund. 
„Äh, ja“, bestätigte sie verlegen: „Ich wollte dich fragen, ob du
vielleicht ein Wörterbuch hast, das du mir ausleihen könnest. Ich weiß leider
nicht wo meins ist. Es ist wegen dem Buch. Ich kann nicht alles verstehen“,
erklärte sie ihm. 
„Ich glaube nicht, dass ich eins habe“, überlegte Yusaku aufstehend:
„Höchstens in einer der beiden Kisten dort. Hilfsbereit schaute er mit ihr
zusammen nach. 
Ran sah enttäuscht aus. 
„Tut mir Leid. Ich könnte dir höchstens meinen Laptop anbieten“,
überlegte Yusaku weiter: „Oder“, fiel ihm dann doch noch etwas anderes ein:
„Ich wollte sowieso noch einige japanische Versionen kaufen. Wenn du magst
kannst du mitkommen und dir etwas aussuchen“, bot er ihr an. 
„Ach, das ist doch nicht nötig“, wurde Ran ob diesen Angebotes rot.
Abwehrend bewegte sie die Hände: „Du musst mir nicht extra eine kaufen. Ich
kann auch weiter im Englischen lesen.“ 
„Ich kann mir vorstellen, dass es in der Muttersprache leichter ist es richtig
zu verstehen und außerdem brauche ich sie ja sowieso, Ran. Du kannst also gerne
mitkommen, wenn du Lust dazu hast.“ 


„Komm schon, Conan!“
Ai stand daneben.
„Vergess es, Genta! Ich habe keine Lust mit euch zu spielen!“ 
„Ist ja gut, Conan“, zuckte Ayumi fast weinend zusammen.
Wütend eilte Mitshuhiko dem geschrumpften Shinichi hinterher, der sich von
ihnen zum Gehen abgewandt hatte.
„Das war gemein! Kränk Ayumi gefälligst nicht so!“ Unsanft wurde er an der
Schulter zurückgehalten.
Woraufhin er sich nur umdrehte und meinte: „Das ist nicht mein Problem, wenn
ihr kein nein akzeptieren könnt“, bevor er endgültig seiner Wege ging.
Enttäuscht blieben drei der anderen zurück.
„Shinichi was sollte das?“, bekam er auch von Ai kontra.
„Du lass mich gefälligst auch zufrieden!“ Er hatte es in einem, derart für
sie verletzenden, Tonfall gesagt, dass sie ihn wirklich nicht mehr behelligte.


Ran zeigte Yusaku den Weg zum nächsten Buchladen. 
„Dann bin ich mal gespannt“, meinte Yusaku die Schaufenster vor dem herein
gehen betrachtend. 
Mit ihr schaute er sich im Geschäft um und fand, sich an den
Abteilungsschildchen orientierend, auch schnell was er suchte. 
Interessiert schaute Ran ihm über die Schulter, als er abwägend eine CD in
seinen Händen drehte. 
Sie hatte den Titel gelesen: „Die Parabel von Gott und die kleine Seele?“ 
„Ja“, stimmte Yusaku zu: „Kennst du sie schon?“ 
„Ist das die, die Gott erzählt hat, um die Seelen zu erklären?“ 
„Ja“, bestätigte Yusaku. Er hatte sich die Inhaltsangabe durchgelesen. 
Ihm kam Ais Name kurz in den Sinn, was ihn dazu veranlasste die CD neben den
Büchern auf den Arm zu verfrachten. Neben der Gespräche mit Gott Trilogie,
nahm er auch gleich dazu Freundschaft mit Gott, Gemeinschaft mit Gott und Zu
Hause in Gott mit. 
Nachdem die Bücher bezahlt waren wurden sie im Kofferraum des Autos in einer
kleinen Kiste verstaut. 
„Warum hast du gleich drei Ausgaben von den Büchern gekauft?“, fragte Ran
verwundert. 
„Naja, ich könnte jemanden treffen dem ich eine Freude machen kann und darauf
möchte ich gerne vorbereitet sein“, erklärte Yusaku. 
Zusammen mit ihr ging er noch einkaufen und fuhr anschließend zurück nach
Hause. 

Conan war schon da. Erfreut nahm er seine Freundin zur Kenntnis und half ihr
unaufgefordert bei den Einkäufen. 
Yusaku traf in der Küche auf seine Frau, die gerade vom Tisch aufstand. 
„Hallo“, grüßte er wohlwollend. 
Kurz sahen die beiden einander an. 
„Ich hätte nichts dagegen gehabt, wenn du mit den Brettern geholfen
hättest“, sagte er in einem Ton, der versucht war die Stimmung aufzulockern
und somit nicht vorwerfend klang. 
Sie entgegnete darauf nichts, sondern ging an ihm vorbei. 
Woraufhin er ihr enttäuscht nachsah. 
Sein Sohn lenkte seine Aufmerksamkeit um. 
Er reichte Ran die Lebensmitteln, damit sie sie in die dafür vorgesehenen
Schränke einräumen konnte. 
Yusaku beobachtete die beiden für einen Moment, bevor er seine Traurigkeit
abschüttelte und sich: „Worauf habt ihr nachher Hunger?“ nach Wünschen
für das Abendessen erkundigte. 


Dienstag 17. Oktober

Gut. Denk daran, du hast um diese Erklärung gebeten. Du hast Jahre auf sie
gewartet. Du hast darum gebeten, sie in einer Laiensprache und nicht in Form
theologischer Lehrsätze oder wissenschaftlicher Theorien zu erhalten. 

Ja- ich weiß, worum ich gebeten habe.  

Und wie du gefragt hast, so soll dir geantwortet werden. 
Nun, um mich leicht verständlich auszudrücken, werde ich mich eures
mythologischen Modelles von den Kindern Gottes bedienen, weil dieses euch
vertraut ist und in vielerlei Hinsicht gar nicht so abwegig ist. 
Kommen wir also darauf zurück, wie dieser Prozess der Selbsterkenntnis
funktioniert hat. Es gab eine Möglichkeit, wie ich alle meine geistigen Kinder
dazu hätte bringen können, sich als Teil von mir zuerkennen: nämlich indem
ich es ihnen einfach sagte. Das habe ich getan. Aber siehst du, dem reinen Geist
war es nicht genug, sich selbst einfach als Gott zu erkennen, oder als Teil von
Gott, oder als Kinder Gottes, oder als Erben des Reiches Gottes (je nachdem
welche Mythologie du hier heranziehen möchtest).
Wie ich schon erklärte, besteht ein Unterschied zwischen etwas zu wissen und es
zu erfahren. Der reine Geist sehnte sich danach, sich selbst als Erfahrung
kennen zu lernen (so wie ich es tat). Begriffliches Gewahrsein war euch nicht
genug. So entwarf ich einen Plan. Es ist die außergewöhnlichste Idee im ganzen
Universum und beinhaltet die spektakulärste Zusammenarbeit, weil ihr alle mit
mir daran beteiligt seid. 
Dem Plan gemäß beratet ihr als reiner Geist das eben geschaffene physikalische
Universum. Das deshalb, weil ihr nur über die Physikalität erfahrungsgemäß
das kennen lernen konntet, was ihr auf begrifflicher Ebene wisst. Dies ist
tatsächlich der Grund, warum ich den physikalischen Kosmos überhaupt
erschaffen habe- und das Relativitätssystem, das ihn und alle Schöpfung
regiert. 
Nach dem ihr, erst einmal im physikalischen Universum existiertet, konntet ihr
erfahren, was ihr über euch selbst wisst- aber zunächst musstet ihr das
Gegenteil kennen lernen. Um es etwas vereinfacht zu erklären: Ihr könnt euch
nicht selbst als groß gewachsen erkennen, solange euch nicht bewusst ist, dass
es auch die Kleinwüchsige gibt.
Daraus ergibt sich letztendlich die logische Schlussfolgerung, dass ihr euch
nicht als die, dir ihr seid, erfahren könnt, solange ihr nicht dem begegnetet
seid, was ihr nicht seid. Das ist der Zweck der Relativitätstheorie und allen
psychischen Lebens. Ihr definiert euch über das, was ihr nicht seid. 
Nun, im Fall der letztendlichen oder höchsten Erkenntnis- des
Sich-selbst-Erkennens als Schöpfer- könnt ihr euch nicht selbst als Schöpfer
erfahren, solange bis ihr nicht selbst erschafft. Und ihr könnt euch nicht
selbst erschaffen, solange ihr euch nicht selbst auslöscht. In gewissem Sinn
müsst ihr erst „nicht sein“, damit ihr sein könnt. Kannst du folgen? 

Ich denke… 

Bleib dabei. 
Natürlich könnt ihr keinesfalls nicht sein, wer und was ihr seid- ihr seid es
einfach (reiner, schöpferischer Geist), ihr wart es und werdet es immer sein.
Also habt ihr das Nächstbeste getan. Ihr habt euch dazu gebracht zu vergessen,
wer-ihr-wirklich-seid. 
Beim Eintreten ins physikalische Universum habt ihr die Erinnerung an euch
selbst aufgegeben. Das gestattet euch, die Wahl zu treffen, wer-ihr-sein wollt,
statt sozusagen einfach im Schloss aufzuwachen. 
Statt lediglich gesagt zubekommen, das ihr ein Teil Gottes seid, habt ihr diesen
Akt der Wahl, in dem ihr euch selbst als über totale Wahlfreiheit verfügend
erlebt. Und diese ist der Definition nach das, was Gott ist. Aber wie könnt ihr
Entscheidungsfreiheit in einer Sache haben, in der ihr gar keine Wahl habt? Ihr
könnt nicht, nicht meine Nachkommen sein, so sehr ihr euch auch bemühen mögt-
doch ihr könnt vergessen. 
Ihr seid, wart und werdet immer ein göttlicher Teil des göttlichen Ganzen, ein
Glied des Körpers sein. Der Akt mit der Wiedervereinigung mit dem Ganzen, die
Rückkehr zu Gott, ist ein Akt des Rück-Erinnerns, der Wieder-Eingliederung.
Ihr wählt, euch daran zu erinnern, wer-ihr-wirklich-seid, oder euch mit den
verschiedenen Teilen eurer selbst wieder zu vereinen, um euch in eurer
Gesamtheit zu erfahren- das heißt- mich in meiner Allumfassendheit. 
Eure Aufgabe auf Erden ist es deshalb nicht zu lernen (weil ihr bereits wisst),
sondern euch zu erinnern/wiedereinzugliedern/zusammenzufügen, wer-ihr-seid, und
dies nicht nur in Bezug auf euch, sondern auch in Bezug auf die anderen. Deshalb
besteht eure Aufgabe zum großen Teil auch darin, dass ihr andere daran
erinnert, ihnen wieder in Erinnerung ruft, dass auch sie sich wieder
erinnern/eingliedern/zusammenfügen können. 
All die wunderbaren Lehrer haben genau das getan. Das ist euer einziges Ziel.
Das heißt, das Ziel eurer Seele.  

Mein Gott, das ist so einfach- und so… symmetrisch. Ich meine, es passt alles
zusammen! Alles passt plötzlich! Ich sehe nun ein Bild, das ich bislang nicht
zusammenfügen konnte. 

Gut. Das ist gut. Das ist der Zweck dieses Dialogs. Du hast mich um Antworten
gebeten. Ich habe versprochen, dass ich sie dir geben werde. 
Nun du hast viele Fragen, viele Nachforschungen über das Leben anzustellen. Wir
haben hier das Fundament gelegt. Wir haben die Grundlage für andere Einsichten
geschaffen. Lass uns zu diesen anderen Fragen kommen. Und mach dir keine Sorgen.
Solltest du etwas, das wir gerade durchgegangen sind, nicht ganz genau
verstehen, wird es dir recht bald klarwerden. 


Am späten Nachmittag 

Es klingelte. Eri war die Jenige, die der Freundin ihrer Tochter öffnete. 
„Ran, Sonoko für dich.“ 
Ihre Freundin war gerade im Wohnzimmer angekommen, als Ran sich über ihren
Besuch freute. 
„Ich habe dir die Unterlagen mitgebracht.“ 
„Danke, Sonoko! Du bist echt ein Schatz!“, nahm Ran diese glücklich
entgegen. 
Zusammen mit ihr ging sie nach oben. 


Als Kogoro von der Arbeit nach Hause kam, wurde er von Yusaku gebeten beim Sofa
zu helfen. Zusammen schafften sie es in dessen Zimmer. 

Da sowohl Kogoro, als auch Yukiko kein Interesse daran zeigten zu kochen, machte
Yusaku es kurzerhand gemeinsam mit Eri. 
Im Wohnzimmer hingegen machten Heiji, Kazuha, Ran, Sonoko und Conan einträchtig
ihre Hausaufgaben. 
„Hier hast du dich verrechnet, siehst du?“, hörte Shinichis Vater wie Ran
seinen Sohn korrigierte. 
„Äh, ja.“ 


Später 

Yusaku notierte die Blutdrücke und Pulse. Danach ging er hoch in sein Zimmer.
Dort atmete er tief durch, sah sich um. 
„Schön, das du wieder da bist. Ich habe dich sehr vermisst.“
Gedankenverloren strich er mit einer Hand über die Lehne seines bequemen Sofas.
Ein Lächeln zeigte sich bei ihm. Er machte es sich auf dem Möbelstück bequem.
Die Augen geschlossen haltend konzentrierte er sich auf die Stille, die ihn nun
umgab. Er wollte allein sein. 
Jedoch war es nicht vergönnt. 
Er hörte seinen Sohn, der sich lautstark über seine Mutter aufregte: „Mama!
Jetzt hau doch mal ab, du gehst mir auf die Nerven! Musst du mir bis in mein
Zimmer hinterher rennen? Mir geht es gut, also hör verdammt noch mal auf dir
Sorgen zu machen und lass mich in Ruhe!“ 
Wütend ließ der geschrumpfte Shinichi die Tür zufallen und ließ seine Mutter
in seinem Zimmer stehen. 

Sein Vater öffnete die Augen: „Was ist, Shinichi? Versuchst du dich vor
deiner Mutter zu verstecken“, richtete er sich, nicht mehr an Ruhe denkend,
auf. 
„Ja! Sie geht mir sowas von auf den Zeiger.“ 
„Wem sagst du das?“, entgegnete sein Vater ihm zermürbt: „Willkommen.
Bleib solange du möchtest. Solange ich hier bin, wirst du vor ihr sicher
sein.“ Hinzufügend ergänzte er matt: „Hierhin verirrt sich bestimmt
nicht“, sich mit den Handflächen abstützend stand er auf. 
Sein Sohn verschränkte zeitgleich die Arme: „Könnt ihr nicht wieder
gehen?“, murrte er. 
„Und wohin?“, entgegnete Yusaku ihm: „Ich habe mein Haus verkauft schon
vergessen?“, schmunzelte er selbstironisch. 
„Echt! Ich kann nicht verstehen, wie du es die ganze Zeit mit ihr aushältst.
Sie ist ja schrecklich.“ 
„Shinichi!“, sein Vater warf ihm einen strengen Blick zu: „Sei nachsichtig
mit ihr.“ 
Sein Sohn konterte mürrisch zurück schauend. 
„Sieht wohl so aus, als würdest du hier ein Weilchen festsitzen: Machen wir
das Puzzle weiter?“, wechselte Yusaku eine Beschäftigung vorschlagend das
Thema. 
„Von mir aus.“ 
Gemeinsam setzten sie sich an die Fertigstellung der Freiheitsstatue. 

„Hast du dich mittlerweile schon entscheiden, was du bezüglich des Geschenkes
für Ran machen möchtest? Sie hat erzählt, sie hätte ein paar Mal bereits
versucht dich anzurufen.“ 
„Ich weiß“, bestätigte der geschrumpfte Detektiv: „wir haben uns immer
verpasst. Vorhin auch.“ 
„Ah, deswegen der Streit.“ 
„Ja. Als wenn ich sie beim Telefonieren dabei haben will. Denkt sie ich
könnte das nicht alleine?“ 
„Ich weiß“, auf dem Gesicht seines Vaters zeigte sich ein schiefes
Lächeln: „Sie wäre noch im Stande dir den Hörer zu halten.“ 
Conans Gesicht sprach Bände. 
Die beiden suchten. 
„Und hast du ich jetzt schon entschieden?“ 
„Ja, das mit dem Geld ist wirklich keine so schlechte Idee.“ 
„Wie viel brauchst du?“, hatte Yusaku wieder gute Laune. 


Freitagmorgen 20. Oktober 

Yusaku saß am Frühstückstisch und las. 
Er schaute mit einem: „Guten Morgen, Ran“ auf. 
Sie bekam von ihm einen Umschlag angereicht, der neben ihm gelegen hatte. 
„Du hast Post“, merkte er dabei an. 
„Oh?“, machte sie ein verblüfftes Gesicht: „Von Shinichi?“, freute sie
sich den Absender lesend. 
Erwartungsvoll öffnete sie. Neben einem Scheck fand sie einen Brief vor: 
Hi, Ran. 
Es tut mir Leid, dass ich mich nicht eher gemeldet habe. Hatte viel zu tun. Ich
hoffe du bist nicht allzu sauer auf mich. 
Ich wäre gerne mal bei dir vorbei gekommen. Nur lassen die Umstände das
momentan einfach nicht zu. Ich weiß das ist kein Trost und eine schlechte
Ausrede. Ich wusste auch nicht was ich dir schenken sollte. Ich weiß, es ist
nicht gerade einfallsreich, aber ich dachte mir du könntest wenigstens etwas
Geld gebrauchen. Da ich leider nicht mitkommen kann, würde ich dich bitten such
uns etwas Schönes für unser Baby aus. 
Es tut mir wirklich leid: Ran. 
Shinichi 

Ran faltete den Brief sichtlich geknickt zusammen. 
„Das ist aber eine Menge“, stellte sie die Summe des Schecks anschießend
genauer betrachtend fest: „Ich hätte nie gedacht, dass er so viel Geld mit
diesem Fall verdient.“ Sie war wirklich baff: „Das würde ja fürs ganze
Kinderzimmer reichen.“ 
„Wahrscheinlich dachte er an etwas in dieser Richtung?“, schmunzelte Yusaku
und ließ sich nichts weiter anmerken. 
„Trotzdem? So viel Geld?“, Ran war merklich nicht ganz wohl dabei so viel
Geld einfach anzunehmen. 
Yusaku bot ihr an, sich zu ihm zu setzen und zu frühstücken. 
Sie setze sich dazu, um sich zu bedienen. 
„Willst du es ihm immer noch nicht verraten, was es wird?“, erkundigte er
sich beiläufig kauend. 
„Sicher werde ich es ihm sagen.“ 
Jetzt war er ein klein wenig überrascht: „Sagtest du nicht, dass es ein
Geheimnis wäre?“ 
„Stimmt ja auch“, klärte sie ihn auf: „Ich werde es ihm sagen, wenn er
mich fragen sollte. Momentan ist er aber wohl zu beschäftigt.“ Im Gegensatz
zu sonst in diesen Situationen klang Ran nicht verärgert, sondern nahm es
einfach nur hin: ich will nur nicht, dass er es von wem anderes erfährt.“ 

Den Rest des Morgens verbrachte sie mit lesen: 

Es gibt vieles, das ich fragen möchte. Da sind so viele Fragen. Ich sollte wohl
mit den großen, mit den augenfälligen Fragen anfangen. Zum Beispiel, warum
befindet sich die Welt in jener Verfassung in der sie ist? 

Von allen Fragen, die der Mensch an Gott richtet, wird diese am häufigsten
gestellt- seit Anbeginn der Zeit. Vom ersten bis zum letzen Moment wolltet ihr
wissen: Warum muss es so sein? 
Die klassische Formulierung sieht für gewöhnlich so aus: Warum erschafft Gott,
wenn er vollkommen und allliebend ist Seuchen, Hungersnöte, Kriege,
Krankheiten, Erdbeben, Wirbelstürme, Orkane und alle Arten von
Naturkatastrophen, tiefste persönliche Enttäuschung und weltweites Elend? 
Die Antwort auf diese Frage liegt im tieferen Mysterium des Universums und im
höchsten Sinn des Lebens. 
Ich zeige meine Güte nicht, indem ich um euch herum nur das erschaffe, was ihr
Vollkommenheit nennt. Ich zeige meine Liebe nicht dadurch, dass ich euch nicht
erlaube, dass ihr eure Liebe zeigt. 
Wie ich schon erklärte, könnt ihr nicht Liebe erweisen, wenn ihr nicht die
Nicht-Liebe zeigen könnt. Außer in der Welt des Absoluten kann ein Ding nicht
ohne sein Gegenteil existieren. Aber das Reich des Absoluten war weder für euch
noch für mich ausreichend. Ich existiere dort, im immerwährenden, und von dort
seid auch ihr gekommen. Im Absoluten gibt es keine Erfahrung. Nur Wissen. Wissen
ist ein göttlicher Zustand, aber die größte Freude ist im Seienden. Seiendes
wird nur nach der Erfahrung erreicht. Evolution bedeutet: wissend, erfahrend,
seiend. Das ist die heilige Dreifaltigkeit Gottes. 
Gott der Vater ist wissend- der Urheber aller Einsichten, der Urheber aller
Erfahrungen, denn ihr könnt nicht erfahren, was ihr nicht wisst. 
Gott der Sohn ist erfahrend- die Verkörperung, das Ausagieren all dessen, was
der Vater von sich selbst weiß, denn ihr könnt nicht wissen, was ihr nicht
erfahren habt. 
Gott, der Heilige Geist, ist seiend- die Entkörperlichung all dessen, was der
Sohn von sich selbst erfahren hat; der einfache, vollkommene Zustand des
Seienden ist nur möglich, durch die Erinnerung an das Wissende und Erfahrene.
Dieses einfach Seiende ist Seligkeit. Es ist das, wonach Gott sich am Anfang
sehnte. 
Natürlich habt ihr über jenen Punkt hinausgelangt, an dem euch noch erklärt
werden muss, dass die Beschreibung von Gott als Vater, Sohn nichts mit
Geschlechterzugehörigkeit zu tun haben. Ich bediene mich hier der bildhaften
Sprache euer zuletzt verfassten heiligen Schriften. Sehr viel frühere Schriften
haben diese Metapher in einen Kontext von Mutter und Tochter gestellt. Beides
ist nicht korrekt. Am besten könnt ihr die Beziehung begreifen, wenn ihr in
Begriffen von Eltern und Nachkommenschaft denkt oder von
Das-was-entstehen-lässt und Das-was-zur-Entstehung-gebracht-wird. 
(Das hinzufügen des dritten Teils der Dreifaltigkeit führt zu folgender
Beziehung: Das was entstehen lässt/Das was zur Entstehung gebracht wird/ Das
was ist. 
Diese dreieinige Realität ist Gottes Signatur. Es ist das göttliche Muster.
Dieses Drei-in-Einem findet sich überall in den Reichen des Höchsten, des
Sublimen. Dem könnt ihr den Dingen, die mit Zeit und Raum, mit Gott und
Bewusstsein und mit jeglichen subtilen Beziehungen zu tun haben, nicht
entkommen. Andererseits werdet ihr diese Dreieinige Wahrheit in den groben
Beziehungen des Lebens nicht vorfinden. Diejenigen, die mit den subtilen
Beziehungen des Lebens befasst sind, wissen um Dreieinige Wahrheit. Manche eurer
Theologen haben sie als Vater, Sohn und Heiligen Geist beschreiben. Manche eurer
Psychologen benutzen die Begriffe von Überbewusstsein, Bewusstsein und
Unterbewusstsein. Manche eurer Spiritualsten sagen dazu Geist, Körper, Seele.
Mache eurer Wissenschaftler sehen sie als Energie, Materie und Äther. 
Mache eurer Philosophen sagen, dass ein Ding erst dann für euch wahr ist, wenn
es in Gedanken, Wort und Tat wahr geworden ist. Hinsichtlich der Zeit sprecht
ihr nur von drei Formen: Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft. Ähnlich gibt es
drei Momente in eurer Wahrnehmung: vorher, jetzt und danach. In Bezug auf
räumliche Beziehungen, gleich ob es sich um Punkte im Universum oder in eurem
eigenen Zimmer handelt, erkennt ihr ein Hier, ein Dort und den Raum dazwischen.

Was die groben Beziehungen angeht, kennt ihr kein „dazwischen“. Der Grund
dafür ist der, dass grobe Beziehungen immer Zweiheiten sind, während die
Beziehungen des höheren Reichs unfehlbar Dreiheiten sind. Von daher habt ihr
links-rechts, oben-unten, klein-groß, schnell-langsam, heiß-kalt und die
größte je erschaffene Zweiheit: männlich-weiblich. Bei diesen Zweiheiten oder
Gegensatzpaaren gibt es kein dazwischen. Ein Ding ist entweder das eine oder das
andere, oder eine größere oder kleinere Version einer dieser Polaritäten. 
Innerhalb des Reiches der groben Beziehungen kann nichts Vorstellbares ohne die
Vorstellung seines Gegenteils existieren. Der Großteil eurer Erfahrungen liegt
in dieser Realität begründet. 
Im Reich der subtilen Beziehungen hat nichts, was existiert, ein Gegenteil alles
ist eins, und alles schreitet von einem zum anderen in einem endlosen Kreis
voran. Zeit ist ein solches subtiles Reich, in dem das, was ihr Vergangenheit,
Gegenwart und Zukunft nennt in wechselseitiger Beziehung zueinander existiert.
Das heißt sie bilden keinen Gegensatz, sondern sind Teile des Ganzen:
Progressionen, Weiterentwicklungen desselben Gedankens, Zyklen derselben
Energie; Aspekte derselben umwandelbaren Wahrheit. 
Die Welt ist so, wie sie ist, weil sie gar nicht anders sein kann und dennoch im
groben Bereich der Physikalität existieren könnte. Naturkatastrophen sind
nichts anderes als die Bewegungen der Elemente von einer Polarität zur anderen.
Der ganze Zyklus von Geburt und Tod ist Bestandteil dieses Prozesses. Dies sind
die Rhythmen des Lebens, denen alles in der groben Realität unterworfen ist,
denn das Leben selbst ist ein Rhythmus. Es ist eine Welle, eine Schwingung, ein
Pulsschlag im Herzen von Allem-Was-Ist. 
Krankheiten und Leiden sind das Gegenteil von Gesundheit und Wohlbefinden und
manifestieren sich in eurer Realität auf euer Geheiß. 
Ihr könnt nicht krank sein, ohne euch auf bestimmter Ebene dazu gebracht zu
haben, und ihr könnt wieder wohlauf sein in dem Moment, in dem ihr euch ganz
einfach dazu entscheidet. 
Tiefe persönliche Enttäuschung sind gewählte Reaktionen, und globale
Katastrophen sind das Ergebnis eines globalen Bewusstseins. 
Deine Frage impliziert, dass ich diese Ereignisse gewählt habe. Das es mein
Wille und Wunsch war, dass sie geschehen. Doch diese Dinge gelangen nicht durch
meinen Willen zum Sein, ich beobachte nur euer dem entsprechendes Tun. Und ich
unternehme nichts, um sie zu verhindern, denn damit würde ich eurem Willen
entgegenarbeiteten. Und das würde euch wiederum der Gotteserfahrung berauben,
der Erfahrung, die ihr und ich gemeinsam gewählt haben. 
Verdammt daher nicht all das, was ihr in dieser Welt als schlecht anseht. Fragt
euch vielmehr selbst was ihr daran als schlecht verurteilt, und was, wenn
überhaupt, ihr tun wollt, um es zu ändern. Forscht im Inneren und fragt euch:
„Welchen Teil meiner Selbst möchte ich jetzt angesichts dieses Unglückes
erfahren? Welchen Aspekt meines Seins wähle und rufe ich auf? Denn alles Leben
existiert als Werkzeug eurer eigenen Schöpfung, und alle seine Ereignisse
bieten sich euch nur als Gelegenheit dar, zu entscheiden und zu sein,
wer-ihr-seid. 
(Das gilt für jede Seele, und so gibt es, seht ihr, keine Opfer im Universum,
nur Schöpfer. Alle Meister, die auf eurem Planeten wandelten, wussten das.
Deshalb hat sich kein Meister, gleich welchen ihr nennt, je selbst als Opfer
gesehen- obwohl schon viele tatsächlich gekreuzigt worden sind. 
Jede Seele ist ein Meister- obgleich sich manche nicht an ihre Ursprunge oder
ihr Erbe erinnert. Doch jede schafft die Situation und die Umstände für ihr
eigenes höchstes Ziel und ihr eigenes raschestes Erinnern- in jedem „jetzt“
genannten Moment. 
Urteilt also nicht über den karmischen Weg, den ein anderer geht. Beneidet
nicht den Erfolg, bemitleidet nicht den Misserfolg, denn ihr wisst nicht, was
nach dem Ermessen der Seele ein Erfolg oder Misserfolg ist. 
Das heißt nicht, dass ihr einen Hilferuf ignorieren sollt oder das Drängen
eurer eigenen Seele, auf die Veränderung irgendeines Umstandes oder Zustandes
hinzuarbeiten. Es bedeutet, während ihr das tut, das Etikettieren und
Verurteilen vermeiden sollt. Denn jeder gegebene Umstand ist ein Geschenk, und
in jeder Erfahrung liegt ein Schatz verborgen.) 

Ist alles Schlechte, das was uns widerfährt, ein Ding unserer eigenen Wahl?
Heißt das, dass selbst die großen Unglücke auf einer bestimmten Ebene von uns
erschaffen werden, damit wir „das Gegenteil dessen, was-wir-sind, erfahren“
können? Und wenn ja, gibt es nicht für uns selbst und andere weniger
schmerzliche Möglichkeiten, die es uns erlauben, uns selbst als uns selbst zu
erfahren? 

Du hast mehrere Fragen gestellt, und es sind alle gute Fragen. Besprechen wir
eine nach der anderen. 
Nein, nicht alle Dinge die euch widerfahren und die ihr schlecht nennt, sind
eure eigene Wahl. Nicht im bewussten Sinn wie du ihn meinst. Sie sind aber alle
eure eigene Schöpfung. Ihr befindet euch fortwährend im Schöpfungsprozess- in
jedem Moment, jeder Minute, an jedem Tag. Wie ihr erschaffen könnt, darauf
werde ich später eingehen. Für den Augenblick musst du meinen Worten einfach
glauben: Ihr seid eine große Schöpfungsmaschiene und bringt buchstäblich so
schnell, wie ihr denken könnt, eine neue Manifestation hervor. 
Begebenheiten, Ereignisse, Bedingungen und Umstände werden aus dem Bewusstsein
erschaffen. Das individuelle Bewusstsein ist schon machtvoll genug. Da könnt
ihr euch vorstellen, welch eine schöpferische Energie freigesetzt wird, wenn
sich zwei oder drei in meinem Namen versammeln. 
Und das Massenbewusstsein ist so mächtig, dass es Ereignisse und Umstände von
weltweiter Bedeutung und globalen Konsequenzen erschaffen kann. 
Die Aussage wäre nicht korrekt- nicht im Sinne, wie du es meinst-, das ihr
diese Konsequenzen wählt. Ihr wählt sie genauso wenig, wie ich sie wähle. Wie
auch ich, beobachtet ihr sie, nehmt sie wahr. Und ihr entscheidet, wer ihr im
Hinblick auf sie seid. 
Doch es gibt keine Opfer und Bösewichter auf der Welt. Und ihr seid auch nicht
die Opfer der Entscheidung anderer. Auf einer bestimmten Ebene habt ihr alle das
erschaffen, was ihr eurer Aussage nach verabscheut- und da es von euch
erschaffen wurde, habt ihr es gewählt. 
Das ist eine höher entwickelte Ebene des Denkens und eine, die alle Meister
früher oder später erreichen. Denn erst, wenn sie imstande sind, die
Verantwortung für das Gesamte zu akzeptieren, können sie auch die Macht
erlangen, einen Teil davon zu verändern. 
Solange ihr der Vorstellung anhängt, dass da draußen irgendetwas oder
irgendein anderer ist, der euch das „antut“ beraubt ihr euch selbst der
Macht, etwas dagegen zu tun. Nur wenn ihr sagt: „Ich habe das getan“, könnt
ihr die Macht finden es zu ändern. 
Es ist sehr viel leichter, etwas zu ändern, was du tust, als was zu ändern,
was ein anderer tut. 
Der erste Schritt, um irgendetwas zu ändern, besteht darin, dass ihr erkennt
und akzeptiert, dass ihr es so gewählt habt. Könnt ihr das auf persönlicher
Ebene nicht akzeptieren, so stimmt durch eure Einsicht zu, dass wir alle Eins
sind. Trachtet dann danach eine Veränderung zu schaffen. Nicht weil irgendetwas
falsch ist, sondern weil es nicht mehr eine präzise Aussage über das
darstellt, was-ihr-seid. 
Auf diese Weise wird das Leben Selbst-schöpferisch. Ihr nutzt das Leben, um
euer Selbst als die, die-ihr-seid und die-ihr-immer-sein-wolltet, zu erschaffen
und es gibt nur einen Grund etwas zunichte zu machen: den, dass es nicht länger
eine Aussage über das darstellt wer-ihr-sein-wollt. 
Wenn ihr präzise repräsentiert sein wollt, dann müsst ihr daran arbeiten,
alles in eurem Leben zu ändern, was nicht in euer Bild passt, das ihr in die
Ewigkeit zu projizieren wünscht. Im weitesten Sinn sind alle „schlechten“
Dinge, die euch geschehen, eure Wahl. Der Fehler liegt nicht in der Wahl,
sondern darin, dass ihr sie schlecht nennt. Und wenn ihr sie schlecht nennt,
nennt ihr euer Selbst schlecht, da ihr sie erschaffen habt. 
Eine solche Etikettierung könnt ihr nicht hinnehmen und so erkennt ihr, statt
eurer selbst als schlecht zu bezeichnen, euere Schöpfung lieber nicht als eure
eigene an. Diese interkulturelle und spirituelle Unaufrichtigkeit führt euch
zur Akzeptanz einer Welt, in der die Bedingungen so sind, wie sie sind. Wenn ihr
die persönliche Verantwortung für die Welt akzeptieren müsstest- oder
wenigstens ein tiefes inneres Verantwortungsgefühl empfändet-, sähe dieser
Ort völlig anderes aus. Das wäre in Wahrheit gewiss so, wenn sich jedermann
verantwortlich fühlte. Das dies so, offensichtlich, so offenkundig ist, macht
das Ganze so überaus schmerzlich und bitter. 
Naturkatastrophen- werden nicht eigentlich von euch geschaffen. Was von euch
geschaffen wird ist das Maß, in dem diese Ereignisse euer Leben berühren. 
(Es finden im Universum Ereignisse statt, von denen auch bei aller
Vorstellungskraft nicht behauptet werden kann, dass ihr sie herbeigeführt oder
geschaffen habt. 
Diese Ereignisse werden durch das vereinigte Menschheitsbewusstsein geschaffen.
Alles, was in dieser Welt existiert, produziert, erschafft im kooperativen
Miteinander diese Erfahrungen. Ihr als einzelne bewegt euch durch sie hindurch
und entscheidet, was ihr im Bezug zu ihnen seid. 
So erschafft ihr kollektiv und individuell das Leben und die Zeiten, die ihr
erfahrt, für das seelische Ziel der Entfaltung.


Sonntag, 22. Oktober 

Kazuha war gerade dabei, ihre eigene gewaschene Wäsche und die ihres Freundes
in den Kleiderschrank einzuräumen, als sie auf einen Zettel aufmerksam wurde. 
Verdutzt zog sie diesen ganz unten unter den Hemden heraus. Einen Blick darauf
werfend las sie was darauf stand. Ihr neugieriges Gesicht wandelte sich in ein
entsetzt-wütendes. 
Sofort rief sie nach Heiji, der durch ihre dringlich und verärgerte Stimme auch
umgehend kam. 
„Erklär mir das!“, hielt sie ihm das Stück Papier vor die Nase. 
Er, der auf den ersten Blick erkannte, um was es sich dabei handelte war
schockiert: „Gibt mir das sofort zurück!“
„Nein!“, meinte sie dagegen: „Ich will wissen was das soll. Du kannst doch
nicht einfach Unterlagen zu einem Fall verschweigen!“… 
 

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Anmerkung(en): 

Es tut mir Leid, dass es so lang ist.
Ich hätte wirklich gerne gekürzt, aber ich erachte alles für wichtig.
Wenn die "Grundfragen" erst erklärt sind können wir zum für uns spannenden
Teil übergehen ;)
Auch wollte ich euch zum einen ein Gefühl für diesen göttlichen Dialog
vermitteln und zum anderen euch anschaulich zeigen, wie viel Ran mit lesen
verbringt. Sie hat realistisch gesehen jetzt um die fünfzig Seiten gelesen.

Bezüglich der Pulse und Blutdrücke:
http://www.pflegewiki.de/wiki/Puls

http://www.onmeda.de/arztbesuch/untersuchung_behandlung/blutdruckmessung-blutdruckwertetabelle-bei-kindern-2381-5.html

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